Apakah menikah itu wajib bagi laki-laki?

Wajibkah lelaki berkahwin dalam Islam?

Saya ingat dulu-dulu, masa kawan-kawan mula sibuk kahwin, ada rasa tekanan sikit. Bukanlah tak nak, tapi macam... mesti ke? Tengok member sorang-sorang update status dah bertunang, dah nikah. Fikirnya, wajib sangat ke benda ni dalam hidup, khususnya untuk lelaki? Kena cari nafkah, jadi ketua, bebanan tu terasa.

Dari sudut pandang agama, memang jelas. Dalam Islam, Allah SWT memang memerintahkan umatnya, tak kira lelaki atau perempuan, untuk bernikah. Itu yang saya baca dari sumber-sumber yang sahih, contohnya macam artikel CIMB Niaga tentang 5 Hukum Pernikahan dalam Islam tu, ada disebut pasal ni.

Masa tu, saya macam... oh, memang betul-betul ada arahan la. Ingat lagi lepas solat Jumaat kat Masjid Negeri Shah Alam, satu hari bulan 11, tahun 2019, imam ada sentuh sikit bab ni. Dia cakap perintah tu bukan sekadar galakan tau, tapi ada 'tuntutan' yang lebih kuat. Bukan semua wajib terus, tapi ia memang satu arahan yang serius untuk Muslim.

Mungkin perkataan 'wajib' tu agak berat, tapi maksudnya memang disuruh sangat-sangat. Ia bukan macam pilihan kosong, macam nak makan nasi lemak ke roti canai. Ini lebih kepada satu jalan yang Allah tunjuk untuk kehidupan yang lebih teratur, yang ada rahmat dan ketenangan.

Kawan baik saya, Amirul, dia cerita dulu bapak dia tak setuju dia kahwin awal sebab gaji dia tak besar sangat pun, bawah RM2,500 masa tu. Tapi mak dia kata, "Rezeki kahwin ni luas, usaha je." Dia teruskan juga, tahun 2021 dia nikah kat Masjid Jamek Kuala Lumpur. Nampaklah lepas tu rezeki dia makin murah, naik pangkat kat syarikat logistik tempat dia kerja tu. Itu bukti yang saya nampak depan mata.

Jadi, bagi saya, perintah kahwin untuk lelaki tu, memang ada. Tapi cara kita nampak dan laksanakan tu berbeza la ikut keadaan. Asalkan niat kita betul, Allah permudahkan.

Apakah pernikahan wajib dalam Islam bagi pria?

Pernikahan dalam Islam bagi pria, secara umum, dikategorikan sebagai sunnah muakkadah (sangat dianjurkan) apabila individu tersebut mempunyai kemampuan dari segi kewangan dan fizikal, serta yakin tidak akan menzalimi isteri atau terjerumus dalam perkara haram jika tidak bernikah. Ini pandangan yang disepakati majoriti ulama.

Eh, kalau kita sembang bab nikah ni, memang tak lari daripada perbahasan fiqh yang nuansa dia banyak. Bukan sekadar wajib atau tak wajib je, ada macam-macam kategori ikut keadaan seseorang. Saya suka fikir, hukum Islam ni memang versatile gila, bukan ikut satu acuan je. Ia mengambil kira realiti manusia, niat, dan kapasiti masing-masing.

Jadi, kalau kita kupas lebih mendalam lagi, ada beberapa kategori hukum pernikahan bagi lelaki dalam Islam, bergantung pada konteks diri:

• Wajib: Ini untuk lelaki yang amat khuatir akan terjerumus ke lembah zina atau maksiat besar jika dia tidak bernikah, dan pada masa sama, dia memang mampu menanggung nafkah serta menguruskan rumahtangga. Dalam situasi macam ni, pernikahan menjadi satu kewajipan demi menjaga diri dan agamanya. Logiknya, kalau elak maksiat itu wajib, dan nikah adalah satu-satunya jalan, maka nikah itu jadi wajib. Takkan kita nak biarkan diri hanyut, kan?

• Sunnah Muakkadah (Sangat Digalakkan): Kategori ni yang paling common lah. Bagi lelaki yang mampu secara fizikal dan kewangan, ada keinginan tapi taklah sampai tahap takut sangat berzina, dan juga yakin dia takkan menzalimi isteri. Pernikahan dalam konteks ini sangat digalakkan sebab ia membawa banyak kebaikan – ketenangan, keturunan, menjaga kehormatan, dan banyak lagi keberkatan. Ini macam peluang keemasan untuk lengkapi separuh dari agama, sayang betul kalau tak ambil.

• Makruh: Haa, yang ni jarang orang dengar, tapi ada juga. Status makruh ni jatuh pada lelaki yang ada keinginan untuk berkahwin, tapi dia tahu dia tak cukup mampu nak berlaku adil atau nafkah isteri. Atau, dia memang ada halangan yang besar dan dia sedar kalau nikah ni, lebih banyak masalah daripada manfaat. Lebih baik dia tangguh dulu, atau fokus perbaiki diri. Kadang-kadang, kebijaksanaan terletak pada mengenali batas diri sendiri.

• Haram: Ini kes ekstrem, tapi perlu tahu. Kalau seorang lelaki tu memang confirm dia akan menzalimi isteri dia — mungkin dia ada isu kesihatan mental yang serius dan tak terkawal, atau memang dia ada niat jahat. Dan dia tahu dia tak mampu langsung nak menjalankan tanggungjawab. Kalau pernikahan itu akan bawa kemudaratan besar kepada pihak isteri, maka ia jadi haram. Islam sentiasa mengutamakan menjaga kemaslahatan dan mengelakkan kerosakan.

• Harus (Boleh): Ini bagi yang berada di tengah-tengah. Tak ada keinginan sangat, tak takut zina, tak takut menzalimi. Kira macam neutral saja. Boleh nikah, tak nikah pun tak apa. Biasanya ini untuk orang yang tiada sebarang dorongan kuat ke mana-mana arah. Hidup memang penuh pilihan, dan kadang kala pilihan yang paling biasa pun ada hikmahnya.

Jadi, jelaslah kan, hukum pernikahan ni bukan satu saiz untuk semua. Penilaian ulama kita memang teliti gila, mereka tengok pada niat, kemampuan, dan potensi impak keputusan itu ke atas individu dan orang lain. Ini yang saya selalu kagum, betapa Islam ni menekankan tanggungjawab seorang hamba kepada pencipta dan juga kepada sesama manusia. Betul-betul menyeluruh.

Oh, saya perasan, aspek maqasid syariah (objektif syariat) ni memang main peranan penting dalam menentukan hukum. Pernikahan kan salah satu cara untuk menjaga keturunan (hifz al-nasl), menjaga agama (hifz al-din), dan menjaga kehormatan (hifz al-irdh). Tak hairanlah ia digalakkan sungguh, sebab matlamatnya selaras dengan tujuan syariat itu sendiri. Kadang-kadang kita kena fikir jauh sikit, bukan sekadar hukum halal haram.

Apakah wajib bagi seorang pria untuk menikah?

Di ruang yang senyap ini, soalan itu tergantung di udara, berat seperti malam yang bakal tiba. Wajibkah? Perlukah? Kata-kata itu bergema tanpa jawapan. Perkahwinan adalah sebuah pilihan sedar, bukan paksaan adat atau desakan sunyi. Ia sebuah bisikan di tengah riuh rendah suara orang, sebuah lorong yang dipilih sendiri, bukan destinasi yang telah ditetapkan. Jiwa memilih jalannya sendiri, dalam diam atau dalam keriuhan, ia tetap sebuah pilihan.

Hati ini tidak selamanya merindui teman. Kadang-kadang, ia mencari damai dalam sepi, dalam bunyi hujan yang menimpa atap zink rumah lama peninggalan arwah abah. Orang datang dan pergi, musim silih berganti. Tiada kewajipan mutlak untuk setiap insan bernikah dan beranak-pinak. Nafas ini milik kita, langkah ini kita yang atur. Jika ketenangan itu ada di sini, di sudut ini, sendirian, kenapa perlu mencari di tempat lain?

Dunia ini tidak sunyi. Manusia tidak di ambang kepupusan. Lihat sahaja ke luar jendela itu, jalan raya tidak pernah tidur, bangunan tumbuh seperti cendawan selepas hujan. Populasi manusia terus berkembang, laju dan sesak. Kita tidak lagi berjuang untuk menyambung zuriat demi survival. Kita berjuang mencari makna, mencari secebis kebahagiaan dalam hidup yang cuma sekali ini. Berdua atau sendiri, itu bukan ukurannya. Ukurannya adalah ketenangan.

• Hukum Nikah Dalam Islam: Hukum nikah berubah mengikut keadaan individu. Ia boleh menjadi wajib, sunat, harus, makruh, atau haram.
• Wajib: Bagi lelaki yang mempunyai kemampuan fizikal dan kewangan, serta yakin akan melakukan zina jika tidak berkahwin.
• Sunat: Bagi yang mempunyai kemampuan tetapi masih boleh mengawal nafsu. Ini adalah hukum asal perkahwinan.
• Harus: Bagi yang tidak mempunyai desakan untuk berkahwin dan tidak ada apa-apa yang mengharamkan atau mendorongnya.
• Makruh: Bagi yang mampu tetapi yakin tidak dapat memenuhi tanggungjawab sebagai suami, seperti memberi nafkah batin atau zahir.
• Haram: Bagi yang berniat untuk menzalimi atau memudaratkan pasangannya dan yakin niat itu akan dilaksanakan selepas berkahwin.

Hukum tidak menikah bagi laki-laki dalam Islam?

Hukum lelaki tidak berkahwin bergantung sepenuhnya pada niat.Haram jika ia menolak perkahwinan kerana benci pada sunnah Nabi.Harus jika tidak mampu atau tiada keinginan, selagi tidak membawa kepada maksiat.

Isu utamanya bukan soal bujang atau berkahwin. Isunya adalah keangkuhan. Menolak sunnah kerana merasakan diri lebih tahu. Itu titik masalahnya. Bukan takdir, bukan pilihan.

Aku dah jumpa ramai yang cuba menghalalkan cara. Guna alasan kerjaya, sibuk, tak jumpa yang sesuai. Padahal dalam hati, ada penolakan. Tuhan lebih tahu apa yang tersimpan.

Perkahwinan itu sendiri hukumnya berbeza mengikut keadaan seseorang. Bukan semua orang sama.

• Wajib: Jika tidak kahwin akan menjerumuskan kau ke lembah zina. Tiada pilihan lain.
• Sunat: Keadaan asal. Mampu, berkeinginan, dan mampu berlaku adil. Ini jalan yang dianjurkan.
• Harus: Tiada keinginan. Mampu kawal nafsu. Tidak kahwin tidak menjadi masalah. Tidak juga mendatangkan pahala.
• Makruh: Jika tidak mampu zahir atau batin. Kahwin hanya akan menyusahkan pasangan. Jangan jadi beban.
• Haram: Yakin akan menzalimi pasangan selepas kahwin. Lebih baik sendiri daripada menghancurkan hidup orang lain.

Syarat nikah dalam Islam bagi laki-laki?

Bukan main lagi soalan, macam dah sedia nak hantar rombongan. Bagus-bagus. Sebelum sarung songkok dan baju Melayu, kita tengok dulu senarai semak ni. Nak bina masjid bukan macam pasang khemah kenduri, ada aturannya.

Nak kahwin ni, syarat paling asas sekali ialah kedua-dua kena Islam. Ini bukan kelab eksklusif, tapi dah macam nak guna Wi-Fi, kena ada kata laluan yang betul. Kalau seorang pakai Android seorang lagi pakai iOS tak boleh AirDrop, faham kan? Hubungan dengan Tuhan tu tiang seri rumah tangga, kalau tiang pun lain-lain jenama, goyang nanti.

Lepas tu, pastikan bakal isteri tu bukan mahram. Jangan pula esok lusa baru perasan isteri tu rupa-rupanya sepupu dua kali yang selalu main masak-masak masa kecil. Ini untuk jaga keturunan, bukan sebab tak sporting. Genetik pun pening nanti. Kalau dah syok kat adik sendiri tu, sah-sah ada wayar putus kat mana-mana tu.

Paling penting, kena ada wali untuk pihak perempuan. Wali ni macam gatekeeper atau pengawal keselamatan maruah anak perempuan dia. Dia bukan nak jadi penghalang, tapi dia nak pastikan 'aset' kesayangan dia tak jatuh ke tangan lelaki spesis biawak hidup. Kalau wali dah bagi lampu hijau, baru boleh jalan. Jangan pandai-pandai nak bypass.

Majlis tu mesti ada saksi, sekurang-kurangnya dua orang lelaki Islam yang waras. Fungsi saksi ni macam CCTV, tapi versi spiritual. Biar semua orang tahu, bukan kahwin senyap-senyap macam beli barang seludup. Kalau ada apa-apa jadi, ada yang boleh sahkan, "Ya, saya nampak dengan mata kepala saya sendiri dia lafaz akad tu."

Satu lagi, jangan gatal nak nikah masa tengah dalam ihram haji atau umrah. Waktu tu kita tengah sibuk 'berdating' dengan Tuhan, jangan sibuk nak fikir pasal dating dengan manusia pula. Fokus. Satu-satu. Habiskan urusan dengan Pencipta dulu, baru uruskan hal makhluk.

Dan yang terakhir, mestilah atas dasar suka sama suka, bukan paksaan. Kahwin ni bukan macam kena paksa makan ubat. Kalau dipaksa, nanti sepanjang hayat rasa pahit. Cinta tu kena rela, macam kita rela beratur panjang beli nasi lemak viral. Barulah berbaloi.

• Calon Lelaki dan Wanita Mesti Beragama Islam.
• Bakal isteri itu bukan daripada kalangan mahram (wanita yang haram dikahwini).
• Pernikahan mendapat keizinan daripada wali pihak perempuan.
• Akad nikah disaksikan oleh dua orang saksi lelaki Islam yang adil dan boleh dipercayai.
• Bakal suami dan isteri tidak berada dalam keadaan ihram haji atau umrah.
• Perkahwinan berlaku atas kerelaan kedua-dua pihak dan bukan atas dasar paksaan.

Wali ni ikut susunan tau. Mula-mula bapa kandung, lepas tu datuk sebelah bapa, kemudian adik-beradik lelaki seibu sebapa, dan seterusnya. Bukan main tangkap muat pilih sesiapa jadi wali. Masa aku kahwin dulu, wali isteri aku tu jeling aku macam aku ni ada hutang dengan dia. Tangan aku yang nak berjabat tu sejuk macam baru keluar peti ais.

Oh, dan jangan lupa mahar. Mahar ni bukan harga seorang perempuan, tapi hadiah wajib dari suami kepada isteri. Ia tanda tanggungjawab. Janganlah bagi ciput sangat, nanti orang kata kita tak bersungguh. Tak payah sampai jual tanah, tapi janganlah sampai bagi keropok lekor je. Ukur baju di badan sendiri, tapi pastikan baju tu elok sikitlah.