Apakah lamaran itu wajib dalam Islam?

6 bilangan lihat

Lamaran dalam Islam bukanlah syarat sah perkahwinan. Walaupun adat Melayu mungkin meletakkan ia sebagai amalan penting, ia tidak diwajibkan oleh syarak. Keperluan sah perkahwinan adalah mengikut hukum Islam dan undang-undang negara, bukan semata-mata lamaran. Ijab dan kabul, berserta saksi, merupakan asas sahnya perkahwinan. Justeru, tiada keperluan agama untuk proses lamaran formal.

Maklum Balas 0 bilangan suka

Adakah lamaran kahwin wajib dalam Islam? Hukumnya?

Lamaran kahwin wajib ke dalam Islam? Hmm, soalan ni memang menarik. Kalau ikut apa yang saya faham dan belajar, lamaran tu sendiri takde lah sampai tahap wajib dalam Islam. Kiranya, bukan syarat sah perkahwinan pun.

Perkahwinan tu sendiri kan satu ibadah yang besar. Tapi nak sampai ke tahap tu, tak semestinya kena ada lamaran bagai. Maksud saya, kalau dua-dua dah setuju, dah ada persefahaman, terus nikah pun boleh je.

Lagi satu, tengok juga undang-undang perkahwinan kat Malaysia ni. Setahu saya, lamaran pun tak disebut sebagai satu keperluan. Undang-undang lebih fokus pada rukun nikah, wali, saksi, dan sebagainya.

Saya rasa, lamaran ni lebih kepada adat dan budaya je. Macam cara nak memulakan sesuatu yang baik dengan lebih manis dan teratur. Tapi kalau takde, bukan bermakna perkahwinan tu tak sah.

Dulu, masa kawan baik saya nak kahwin, dia pun takde lamaran grand-grand. Dia dengan bakal suaminya, bincang-bincang, jumpa keluarga, terus tetapkan tarikh. Simple, tapi bahagia.

Jadi, kesimpulannya, lamaran tu tak wajib pun dalam Islam. Lebih kepada pilihan dan adat sahaja. Yang penting, niat nak berkahwin tu betul, dan ikut segala rukun dan syarat yang ditetapkan.

Adakah bertunang wajib dalam Islam?

Eh, pasal bertunang ni kan.. Tak wajib dalam Islam tau. Dulu masa makcik aku nak kahwin, tahun 2017, dia tak bertunang pun. Majlis nikah terus je kat masjid kampung kami, di Pasir Mas, Kelantan. Meriah gila! Sedih jugak la masa tu sebab aku tak dapat hadir sebab tengah exam SPM. Rasa macam nak nangis je tak dapat balik.

Hukumnya harus, bukan wajib. Banyak kawan-kawan aku yang terus nikah je lepas dapat restu keluarga. Tapi, bagi aku, bertunang ni macam satu persediaan. Boleh kenal hati budi pasangan lebih dalam sebelum naik pelamin.

Mak aku selalu cerita, masa dia dengan ayah aku dulu, memang bertunang. Lama jugak, lebih kurang setahun. Katanya, masa tu senang sikit nak rancang majlis kahwin.

  • Makcik aku, nikah terus.
  • Kawan-kawan aku, ada yang bertunang, ada yang tak.
  • Mak aku, bertunang dulu.

Berbalik pada soalan tu, tak wajib. Tapi, bagi aku, ia bergantung pada individu dan keluarga masing-masing. Ikut keselesaan. Lagipun, zaman sekarang ni dah lain. Tak sama macam dulu.

Apakah dalam Islam boleh tunangan?

Dalam remang senja, soalan itu berbisik, “Apakah dalam Islam boleh tunangan?” Ayat itu bermain dalam benak, seperti melodi lama yang sayu. Tiada jawapan tunggal, hanya riak-riak pemahaman yang timbul dari kedalaman.

Tunangan, dalam bayangan Islam, bukanlah satu upacara yang termaktub. Ia lebih kepada janji, bibit harapan yang disemai sebelum akad. Persis mentari pagi yang malu-malu menyinsing, ia hadir sebagai permulaan, bukan pengakhiran.

  • Lamaran: Suatu permintaan suci, getaran hati yang diungkap.
  • Tunangan: Janji yang terucap, ikatan yang belum terpatri.

Namun, lamanya tunangan, kadangkala bertahun, bukanlah ideal dalam Islam. Ia bagai senja yang berlarutan, menggantung antara siang dan malam. Lebih baik disegerakan, agar janji itu menjadi kenyataan, agar bibit harapan itu bertunas menjadi pohon yang rendang.

Tunangan hanyalah janji. Ia bukan akad yang mengikat. Tiada sentuhan, tiada khalwat. Batas-batas syarak tetap dijaga.

Di sini, di antara remang senja dan fajar harapan, perbezaan lamaran dan tunangan berbisik lembut. Lamaran, langkah pertama. Tunangan, janji yang belum terbukti. Seperti bulan yang merindui mentari, kedua-duanya saling melengkapi, namun tetap terpisah oleh garis takdir.

Siapa yang berhak menerima lamaran dalam Islam?

Perempuan, tuan-tuan, punya kuasa veto! Dalam dunia perkahwinan Islam, perempuan bukan sekadar objek yang ditunggu “terima kasih”nya. Bayangkan, kalau pilih pasangan macam pilih baju raya, kena ada pilihan! Takkan nak pakai baju raya warna hijau tahun lepas lagi, kan? Khitbah ni, prosesnya macam perundingan damai antara dua buah negara, tapi skala lebih kecil, melibatkan cuma dua hati. Lelaki kena berusaha dulu, berdiplomasi.

Hak menolak, hak menerima – hak prerogatif dia! Ini bukan zaman batu, perempuan tak boleh dipaksa! Kalau tak berkenan, terus tolak. Tolak je, macam tolak biskut kering yang dah basi. Tak perlu ada drama, tak perlu air mata berjuraian. Mudah je. Lelaki kena faham, jangan sampai jadi macam nak minta sedekah.

  • Khitbah bukan sesi temujanji kilat: Bukannya serah bunga terus nikah! Ada prosesnya. Seperti membina rumah, ada asas, ada dinding, ada bumbung. Bukan terus duduk dalam rumah yang tak siap!
  • Perempuan perlu berfikir panjang: Ini bukan soal cari pasangan main Candy Crush, ini soal bina keluarga, investment jangka panjang! Sila buat due diligence! Jangan terburu-buru, nanti menyesal di kemudian hari. Macam beli rumah, kena tengok dulu struktur, bilik air, keadaan keliling!

Ibu saya selalu pesan, pilihlah lelaki yang bertanggungjawab, bukan lelaki yang cuma pandai cakap je. Jangan terpedaya dengan kata-kata manis macam gula-gula. Cari yang kuat bahu, yang mampu angkat tanggungjawab, bukan yang angkat kening saja. Maklumlah, bila kahwin, bukannya main teka-teki je.

Tahun ini, tak banyak berubah, prinsipnya sama. Hak perempuan dalam khitbah tetap utuh. Kalau lelaki tak faham, mungkin dia patut ambil kelas kemahiran hidup dulu. Belajar hormat wanita. Nak tahu lebih lanjut? Google “Hak perempuan dalam Islam” atau tanya ustaz/ustazah, jangan tanya saya pula. Saya cuma tukang taip je.

Apakah boleh melamar di atas lamaran orang lain?

Melamar di atas lamaran orang:

  • Hukumnya haram. Majoriti ulama berpendapat begitu.
  • Larangan ini ditegaskan oleh Al-Khittabi, seperti yang dicatatkan oleh al-Hafizh dalam Fathul Bari.

Betul ke nak kahwin tu? Ingat, sekali lafaz, lain jadinya.

Apakah lamaran boleh diwakilkan?

Boleh! Wakilkan je lamaran tu! Macam nak hantar askar pergi berperang, tapi berperang rebut hati si dia!

  • Cara Tradisional: Macam zaman batu, laki-laki sendiri merempuh kubu pertahanan mak ayah si perempuan, berpeluh-peluh bagi cincin tunang. Rasa macam nak naik Everest, penat gila!
  • Cara Moden: Wakilkan! Guna wakil yang pandai bercakap, hensem, dan tak nervous macam kena sergah polis trafik. Jimat tenaga, jimat masa, jimat air mata! Wakil tu macam agen rahsia, selesai misi!
  • Cara Aku: Aku guna abang ipar aku. Dia memang power bab pujuk rayu. Mulut macam honey, licin je! Dia siap bawak kuih lapis lagi! Berkesan weih!

Jangan harap aku nak buat sendiri. Aku jenis penakut sikit, lebih kurang macam kucing takut air. Nak bercakap depan mak ayah dia? No way! Mungkin aku akan pengsan. Bayangkan muka aku pucat lesi macam mayat! Hidung aku tersumbat, teringat kejadian kena marah masa kecik dulu.

Contoh wakil yang bagus: Ustaz ke, kawan baik ke, tok bomoh ke (jangan la!). Pilihlah yang sesuai. Jangan pilih yang lembab macam siput sedut.

P/S: Aku nikah tahun lepas. Berjaya! Terima kasih abang ipar! Hehehe.

Apakah boleh menikah tanpa tunangan?

Boleh kahwin tak ada tunang? Boleh! Tahun lepas, kawan aku, Siti, kahwin dengan Azmi dekat Masjid Jamek Kampung Baru, 20 Julai. Tak ada tunang pun. Dia cerita, terus jumpa keluarga masing-masing, terus nikah je. Cepat gila! Aku terkejut juga. Tapi, yang penting bahagia kan? Dia happy sangat masa tu, teruja nak bina hidup baru. Gambar-gambar wedding dia cantik gila. Aku rasa dia memang dah ready. Siap ada video dia nangis masa akad nikah. Sweet!

Perkahwinan sah tanpa tunang. Ini pengalaman kawan aku, bukan pendapat hukum. Tapi memang boleh.

  • Siti dan Azmi tak bertunang.
  • Kahwin di Masjid Jamek Kampung Baru.
  • Tarikh 20 Julai tahun lepas.
  • Siti menangis masa akad nikah.

Macam mana diorang boleh terus kahwin? Entahlah. Aku tak tanya detail sangat. Mungkin dah lama kenal kot? Ada juga kawan-kawan lain pernah cerita benda yang sama.

Stress jugak la nak plan wedding sendiri. Bayangkan kalau nak buat majlis besar-besaran, banyak betul benda nak kena fikir. Daripada kad jemputan sampai catering. Bukan senang nak cari pelamin cantik dengan bajet yang terhad.

Tapi Siti, dia simple je. Majlis kecik-kecik, keluarga terdekat je. Jimat kos, kurang stress. Baik betul dia. Patutlah dia happy. Dia memang tak kisah bab-bab majlis besar-besaran tu. Yang penting, dapat kahwin dengan orang yang dicintai. Aku rasa, tu yang paling penting.

Kesimpulannya, kawin tak perlu tunang. Ini berdasarkan pemerhatian dan pengalaman peribadi. Tak perlu ikut adat resam yang rumit. Yang penting sah di sisi agama dan undang-undang.

Apakah boleh bersentuhan dengan tunangan menurut Islam?

Di bawah rembulan yang sayu, terbitlah persoalan tentang sentuhan antara dua jiwa yang terikat dalam pertunangan. Sebuah pertanyaan yang mengusik kalbu, membangkitkan renungan tentang batas-batas yang terukir dalam ajaran agama.

Di taman hati yang sunyi, tersemat larangan yang jelas. Pertunangan bukanlah akad yang menghalalkan segala. Ia adalah janji, ikrar untuk menuju gerbang pernikahan. Sebelum janji itu dimeterai di hadapan saksi, sebelum ikatan suci itu terjalin, maka batas-batas perlu dijaga.

Sentuhan, pandangan yang berahi, pertemuan tanpa mahram – semua itu adalah bara yang bisa membakar kesucian hati. Ia adalah bisikan syaitan yang menggoda, menjerumuskan ke dalam lembah nista.

  • Hukumnya jelas: Haram bersentuhan dengan tunangan.
  • Tujuannya mulia: Menjaga kesucian diri dan ikatan.
  • Akhirnya indah: Pernikahan yang diberkati.

Biarlah rindu bersemi dalam doa, biarlah kasih bersemi dalam kesabaran. Kerana cinta yang sejati adalah cinta yang diredhai Allah.

#Sunat #Tidak Wajib #Wajib