Mengapa umat Islam harus taat kepada aturan berkompetisi dalam kebaikan dan menghindarkan diri dari tindakan kekerasan?

Kenapa Islam galak berlumba buat baik, bukan kekerasan?

Bila difikirkan, kenapa la Islam ni bersungguh-sungguh sangat galak kita berlumba-lumba buat baik, bukan kekerasan? Saya rasa ini semua berkait rapat dengan hati kita. Macam mana satu agama tu nak suruh kita jadi ganas kalau dasar ajarannya sendiri tu mengarah kepada kedamaian? Prinsip keimanan seorang Muslim memang sangat menekankan persaingan dalam kebaikan, mereka diajak untuk bersegera dalam melaksanakan ketaatan kepada Allah. Bukan nak tunjuk hebat, tapi lebih kepada nak sahut panggilan diri untuk jadi lebih baik. Rasa itu, memang susah nak gambarkan.

Saya ingat betul, masa bulan Ramadan tahun lepas, 2023 la tu. Kat Masjid Al-Falah dekat kawasan rumah saya di Petaling Jaya, Haji Karim jiran sebelah tu, dia gigih gile agih bubur lambuk setiap petang. Bukan sikit-sikit, berperiuk-periuk dia masak sendiri. Tengok dia, rasa macam diri ni kerdil sangat. Apa yang saya dah buat? Rasa tercabar tapi positif.

Itu yang dinamakan berlumba buat baik. Bukan nak kalahkan orang, tapi nak kalahkan ego sendiri, nak lawan rasa malas yang selalu datang bila tiba bab-bab nak berkorban sikit ni. Kita jadi terinspirasi tau, bila nampak orang lain buat kebaikan, secara tak langsung kita pun rasa terpanggil untuk buat benda yang sama atau yang lagi baik. Kadang saya fikir, ini cara Allah nak gerakkan hati kita supaya tak leka, sentiasa celik mata dan buka telinga untuk peluang-peluang buat kebaikan yang ada di sekeliling. Ia adalah tentang bersegera melakukan amal-amal soleh dan kebajikan.

Sebab tu bila orang cakap Islam ni ganas, saya rasa pelik. Tak pernah pun saya belajar macam tu dalam kelas agama dari sekolah rendah dulu, apatah lagi dari keluarga saya yang warak. Keganasan tu tak pernah ada tempat pun dalam ajaran yang mengutamakan rahmah dan kasih sayang. Tak terlintas langsung.

Kita diajar untuk jadi pelopor dalam semua aspek kebaikan, kan? Bukan sekadar amal ibadah peribadi macam solat atau puasa je, tapi juga dalam hal-hal kemasyarakatan. Pernah sekali tu, saya tolong kutip derma untuk mangsa banjir dekat Pahang, rasanya dalam bulan Januari awal tahun 2021 dulu. Walaupun cuma sumbangan kecil, tapi rasa lega dia tu, macam satu beban dah terangkat dari bahu. Saya rasa itulah definisi sebenar prinsip keimanan seorang Muslim – sentiasa berusaha menjadi yang terdepan dalam melaksanakan ketaatan, berlumba-lumba dalam kebaikan. Hasilnya, bukan saja jiwa kita tenang, tapi masyarakat pun jadi harmoni.

Mengapa Allah melarang hambanya berbuat tindak kekerasan?

Allah melarang keras tindak kekerasan, bukan sekadar mengharamkan popcorn di panggung wayang tapi lebih serius daripada itu. Ini kerana, tindakan anarkis atau apa jua bentuk keganasan, dalam pandangan Islam, adalah haram dan dilarang sama sekali. Bukanlah main-main larangan ini, ia ada sebab yang sangat logik, macam kenapa kita tak boleh cuba masukkan garfu ke soket elektrik. Fuh, silap haribulan semua terbang.

Sebab utama? Kerana kekerasan itu mengundang pelbagai macam fitnah dan huru-hara di tengah-tengah masyarakat. Bayangkan, mahu bina taman syurga di dunia, tapi setiap hari ada drama gaduh-gaduh macam sinetron tak habis. Ini bukan cara, akhi, ukhti. Bumi ini bukan gelanggang gusti bebas di mana semua orang boleh tunjuk siapa paling hebat tumbuk meja.

Bagaimana mungkin kita mengharapkan kedamaian, keharmonian, dan kerukunan jika tindakan anarkis berlaku di mana-mana? Itu seperti mengharapkan kucing dan anjing tidur sebantal, sambil anjing itu gigit ekor kucing. Mustahil. Islam itu agama yang datang membawa rahmat, bukan mandat untuk jadi samseng pakai jubah agama kononnya nak menegakkan kebenaran. Hakikatnya, cara begini cuma menabur benih kebencian, bukan kasih sayang.

Memang, kita semua mahu lihat keadilan ditegakkan, tetapi dengan cara yang adil juga. Mencuba membetulkan keadaan dengan kekerasan itu ibarat cuba memadam api dengan minyak petrol; bukannya padam, lagi marak adalah. Kita diajar kebijaksanaan, kesabaran, dan diplomasi. Ini lebih berkesan daripada hanya tahu membengis dan membakar jiwa.

Sesetengah pihak mungkin rasa mereka sudah cukup ‘berani’ bila angkat pedang atau baling kerusi, tapi hakikatnya, keberanian sebenar terletak pada kemampuan menahan diri dan berdialog. Kalau takat tahu buat bising dan rosakkan harta benda awam, itu bukan hero namanya, itu macam budak-budak meragam nak gula-gula. Matang sikitlah.

• Pencegahan Kerosakan (Mafsadah): Islam menitikberatkan pencegahan kerosakan yang lebih besar (mafsadah) demi kemaslahatan umat. Tindakan kekerasan pasti membawa kerosakan lebih besar dari kebaikan yang kononnya ingin dicapai.
• Kehidupan Harmoni: Al-Quran dan Sunnah menggalakkan kehidupan yang damai, saling hormat-menghormati, dan bekerjasama. Kekerasan meruntuhkan asas-asas ini.
• Contoh Nabi Muhammad SAW: Sirah Nabi Muhammad SAW penuh dengan pengajaran tentang kesabaran, diplomasi, dan mengelakkan kekerasan walaupun dalam situasi yang sangat mencabar. Baginda lebih suka mendamaikan daripada memprovokasi.
• Larangan Mencederakan Diri dan Orang Lain: Ada hadis jelas melarang perbuatan mencederakan diri sendiri atau orang lain ("La dharara wa la dhirar"). Kekerasan adalah pelanggaran langsung terhadap prinsip ini.
• Perlindungan Nyawa dan Harta Benda: Islam sangat menjaga lima perkara asas (Maqasid Syariah): agama, nyawa, akal, keturunan, dan harta benda. Kekerasan mengancam semua aspek ini secara langsung.

Mengapa penting untuk meningkatkan kesadaran tentang kekerasan?

Di sebalik dinding-dinding yang tebal, dalam sunyi malam yang pekat, ada tangisan yang tidak didengar. Ia bukan cerita di televisyen, bukan drama yang jauh. Ia adalah bisikan di lorong sebelah, parut yang disembunyikan di bawah lengan baju, senyuman yang dipaksa di pagi hari. Realiti ini bernafas di sekeliling kita, dalam udara yang kita sedut, tetapi kita memilih untuk tidak melihatnya.

Kita perlu bersuara, bukan untuk menghukum, tetapi untuk menyembuh. Setiap kali kita membisu, kita membiarkan satu lagi jiwa terperangkap dalam kegelapan. Aku teringat jiran sebelah rumah dulu, senyumannya sentiasa nampak letih. Matanya seperti menyimpan lautan. Kesedaran bukan sekadar statistik; ia adalah tentang melihat lautan di mata seseorang dan bertanya jika mereka baik-baik sahaja.

Luka itu bukan hanya di kulit. Ia terukir jauh di dalam jiwa, memecahkan cermin diri sedikit demi sedikit, hari demi hari. Suara yang dulunya kuat menjadi bisikan. Keyakinan yang dulunya mekar menjadi debu. Meningkatkan kesedaran adalah untuk memberi nama kepada penderitaan yang bisu itu, untuk memberitahu mereka yang terperangkap bahawa mereka tidak bersendirian dalam penjara senyap ini. Ia adalah pengakuan bahawa sakit mereka itu nyata.

Setiap kali kita bercakap tentangnya, kita memecahkan satu lagi rantai. Kita membina jambatan untuk mereka yang mahu melarikan diri. Kekerasan ini tidak mengenal wajah, ia boleh menyentuh sesiapa sahaja. Ia mungkin tersembunyi di sebalik gelak tawa rakan baik kita, atau dalam diam seorang saudara yang semakin menjauh. Hanya dengan menyalakan lilin kesedaran, kita dapat melihat jalan keluar untuk mereka.

• Keganasan rumah tangga wujud dalam semua lapisan masyarakat, tanpa mengira status ekonomi, bangsa, atau agama.
• Meningkatkan kesedaran bermakna mendedahkan prevalens atau kekerapan sebenar kes ini berlaku.
• Ia membantu masyarakat sedar bahawa masalah ini berlaku dalam komuniti mereka sendiri, bukan isu yang jauh.
• Kesedaran ini membuka mata bahawa mangsa mungkin terdiri daripada orang yang dikenali dan disayangi, seperti rakan, jiran, atau ahli keluarga.

Bagaimana konsep Islam terkait menghindarkan diri dari tindak kekerasan berdasarkan QS Al Maidah 5 ayat 32?

Terkenang lagi ayat tu... Membunuh satu nyawa itu sama saja macam membunuh seluruh manusia. Betul-betul menusuk hati. Itu bukan cuma larangan, itu macam peringatan keras. Islam ajak kita jauh dari keganasan. Tapi, bukan bermakna kita kena diam je bila nyawa terancam. Ada hak untuk pertahankan diri. Tu pun ada batasnya.

Bukanlah kita ni tak berani, bukan. Cuma, Islam sangat menekankan nilai kehidupan. Setiap insan ada maruah. Macam mana nak jadi hamba Allah yang baik kalau diri sendiri pun tak dijaga dari berbuat zalim? Al Maidah 5 ayat 32 tu dia macam jadi penanda aras. Kita kena fikir banyak kali sebelum buat apa-apa yang boleh bawa kepada kebinasaan.

Dan bila terpaksa berhadapan dengan ancaman, tu lain cerita. Bela diri tu dibolehkan, tapi bukan untuk memulakan pergaduhan. Itu pun kalau dah tak ada jalan lain dah nak selamatkan diri dan orang yang kita sayang. Macam ada tali pinggang keselamatan lah, diguna waktu kritikal. Kalau tak, cuba elak.

• Larangan Keras: Bunuh tanpa hak dilarang keras.
• Nilai Kehidupan: Setiap nyawa berharga.
• Bela Diri: Dibenarkan dalam keadaan terdesak.
• Tujuan Utama: Menjaga keselamatan, bukan membalas dendam atau memulakan permusuhan.

Terkadang, malam macam ni buat kita lebih banyak fikir. Macam mana nak praktikkan semua ni dalam hidup yang serba mencabar sekarang. Bukan senang nak kawal diri bila emosi datang. Tapi, QS Al Maidah 5:32 tu macam jadi panduan tak nampak. Dia remind kita, jangan sampai jadi punca orang lain hilang segalanya.

Memang ada situasi yang buat kita rasa macam terpojok. Tapi, ingatlah, Islam ni bawa rahmat. Bukan nak buat hidup kita susah. Setiap hukum ada hikmahnya. Apa yang paling penting, usaha untuk jadi insan yang baik. Yang tak suka memukul, menendang, melukai. Yang lebih suka mendamaikan.

• Akar Kata:Salam (damai), aslama (menyerah diri kepada Tuhan). Ini menunjukkan Islam sememangnya mendokong kedamaian.
• Penekanan Syariat: Menghukum pesalah hanya dilakukan oleh pihak berkuasa yang sah, bukan individu. Ini mengelakkan dendam peribadi dan ketidakadilan.
• Faktor Pengecualian: Ada keadaan di mana kekerasan dibenarkan, contohnya hukuman qisas dalam kes bunuh yang disabitkan mahkamah, tetapi ia adalah langkah terakhir dan dikawal ketat.

Bagaimana penerapan isi qs al maidah 5 dalam kehidupan sehari-hari?

Malam ni, sunyi... otak ni ligat fikir. Pasal Al-Maidah 5, ya? Ayat tu, ia bukan cuma perkataan atas kertas. Ia hidup.

Bila fikir pasal penerapan, satu yang paling terasa... paling penting, hidup bergotong royong. Ya. Tolong-menolong. Bukan sekadar angkat barang, bukan. Ini lebih dalam. Ia kerjasama dalam kebaikan, dalam takwa. Menjauhi segala bentuk permusuhan.

Terasa betul, betapa susahnya nak buat benda tu kadang. Nak bergotong-royong dengan hati yang bersih, tanpa ada sangkaan buruk, tanpa ada iri. Dunia ni, sering saja ada yang cuba pisahkan kita. Tapi ayat tu, ia mengingatkan. Untuk terus bersatu, dalam kebaikan.

Fikirkan... bila kita tolong orang, bukan sebab balasan, tapi sebab itu yang betul. Itu kebaikan. Dan bukan tolong buat dosa, tolong buat huru-hara. Berat amanah tu. Malam ni, terasa beratnya tanggungjawab tu. Untuk terus berdiri teguh, walau kadang terasa sendirian.

QS Al-Maidah 5, secara umumnya, adalah surah kelima dalam Al-Quran. Ia surah Madaniyah, diturunkan di Madinah.

• Ayat 2 Surah Al-Maidah menekankan prinsip kerjasama.
• Ia menyeru umat Islam untuk bertolong-menolong dalam kebajikan dan takwa.
• Pada masa yang sama, ia melarang kerjasama dalam dosa dan permusuhan.
• Surah ini juga menyentuh tentang larangan melanggar syiar Allah dan bulan-bulan haram.
• Melarang tindakan zalim meskipun atas dasar kebencian terhadap kaum yang menghalangi dari Masjidil Haram.
• Intinya adalah memelihara keadilan dan etika dalam interaksi sosial dan ibadah.

Mengapa kekerasan bertentangan dengan ajaran Islam?

Tengah fikir benda ni. Islam tu kan agama yang bawa rahmat, rahmatan lil 'alamin. Jadi macam mana pulak kekerasan boleh selari dengan ajaran dia? Tak masuk akal langsung. Islam ajar kita jaga kehormatan, jaga keselamatan orang lain, bukan pergi belasah sesuka hati.

Hadis tu jelas kot. Muslim sejati tu yang orang lain rasa selamat dari lidah dan tangan dia. Maksudnya, mulut tak celupar, tangan tak naik kat orang. Kekerasan fizikal ni secara terang-terangan melanggar prinsip asas untuk menjaga sesama manusia. Itu yang paling penting.

Teringat pulak Ustaz Farid kat surau aku selalu pesan, nak tunjuk kuat bukan dengan fizikal. Tunjuk kuat tu bila kau boleh tahan marah. Itu jihad paling besar, lawan nafsu sendiri. Tapi kenapa eh orang selalu salah faham? Asyik nak guna kekerasan selesaikan masalah. Penat la. Dahlah, nak siapkan kerja ofis ni lagi.

• Kekerasan fizikal bertentangan dengan ajaran Islam.
• Islam menekankan perlindungan nyawa (hifz al-nafs) dan kehormatan (hifz al-'ird), yang merupakan sebahagian daripada Maqasid Syariah (objektif utama perundangan Islam).
• Dalil larangan ini adalah hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim: "Seorang Muslim adalah orang yang kaum Muslimin yang lain selamat dari gangguan lisan dan tangannya." Ini merangkumi larangan kekerasan verbal dan fizikal.
• Kekerasan hanya dibenarkan dalam konteks yang sangat terhad dan dikawal ketat oleh pemerintah yang sah, seperti mempertahankan diri dari serangan (jihad difa'i) atau pelaksanaan hukuman syariah, bukan untuk tindakan individu.

Apa manfaat menghindari kekerasan?

Menjauhi kekerasan. Kata-kata itu berputar, perlahan, seperti debu yang menari di celah cahaya petang. Aku sering termenung, melihat bayang-bayang panjang melilit dinding usang. Di mana hilangnya riak dendam? Di mana bisikan amarah yang bisa merobek kedamaian hati? Sebuah ruang kosong, mungkin, menanti diisi dengan sunyi yang sejati. Kelembutan, seperti hujan gerimis, membasuh luka yang tidak terlihat.

Dan dari Rabb, dari Dia yang agung, sebuah janji, sebuah ridha yang mengambang seperti awan di langit senja. Berapa banyak ayat yang pernah ku baca, melarang tangan ini mencengkam, melarang lidah ini melukai? Itu seperti beban, namun juga harapan. Harapan untuk merasakan sentuhan kemuliaan, sebuah gema dari alam yang lebih tinggi, memanggil jauh di dalam jiwa yang penat. Aku rasa, ini semacam kelegaan, kelegaan yang dicari.

Perpecahan, ia seperti retakan di cermin lama, memecah pantulan wajah kita. Mengapa memilih jalan itu, jalan yang hanya membawa serpihan? Kekerasan itu, ia meninggalkan parut, bukan hanya pada tubuh, tapi pada benang-benang halus yang mengikat kita semua. Tiada lagi raungan perang, tiada lagi desisan benci. Hanya ada keheningan, yang kadang terasa berat, kadang pula seperti pelukan. Menjauh dari itu, bukankah itu semacam pulang? Pulang ke diri yang hilang.

Hati. Ruang paling dalam. Bila ia bebas dari deru permusuhan, bebas dari bayangan konflik, ia akan menjadi taman. Sebuah taman yang sunyi, di mana bunga-bunga ketenangan mekar tanpa suara. Aku ingat, rasa tenteram itu bukan ketiadaan masalah, tapi ketiadaan beban yang tidak perlu. Musuh, ya, musuh itu, ia seperti bayangan yang mengejar. Bila tiada musuh, maka tiada lagi yang perlu dikejar, tiada lagi larian yang melelahkan. Hanya ada nafas yang teratur, damai. Hidup. Ini adalah hidup yang kucari.

Manfaat menghindari kekerasan:

• Mendapat keredhaan dan kemuliaan daripada Allah SWT, selaras dengan ajaran agama yang melarang tindakan kekerasan.
• Terhindar dari permusuhan dan konflik sesama manusia, memelihara keharmonian komuniti.
• Mencapai ketenangan jiwa dan ketenteraman hidup, kerana tiada beban dendam atau persengketaan.
• Membina masyarakat yang aman dan sejahtera, di mana nilai toleransi dan kasih sayang diutamakan.
• Mengelakkan kerugian fizikal dan emosi, baik pada diri sendiri mahupun orang lain.
• Memupuk budaya saling hormat-menghormati, membentuk persekitaran yang positif.